教えて！住まいの先生
Q サイキックアタックによる攻撃で電子機器類、機械類が不調になる事について質問です。サイキックアタックを受けると、必ずと言って、電子機器類、機械類が不調になります。
特に台所の給湯器や、お風呂釜の給湯器が、電池式なんですが、電池は新しいのに、エラー点滅して、ガスが点かなくなったりします。大概、除霊、お祓いなどすると点くようになりますが、、今回は、何度除霊やお祓いをしても直りません。そう言う場合の、対処法をおしえください！
ベストアンサーに選ばれた回答
A
回答日時：
2024/3/16 13:36:28
まずは以下などの寺社のホームページに掲載されている霊や除霊に関する体験談や、神/仏/霊に関する事柄や知識も参考になるかと思います。
あなた様の事象が霊障かは判断しかねますが気軽にお寺や神社に相談してみられても良いのかなとも思います。
日本では昔からお寺や神社などで、霊や除霊、憑依現象の解消や、または霊障相談の問い合わせ等があります。
●●●真言宗及び真言密教
真言宗 九龍山 永楽寺（兵庫県 神戸市）
真言宗 妙見山 誠願寺（京都府 京田辺市）
金剛山赤不動明王院（奈良県 葛城市）
臼杵山 真言宗 天光寺（東京都 檜原村）
真言宗 醍醐派 大津三十八不動尊（島根県 出雲市）
真言密教道場 光明山 庵龍寺（兵庫県 神戸市）
あさか大師神戸別院 栄心寺（兵庫県 神戸市）
真言宗 行法山 妙泉寺（兵庫県 姫路市）
真言密教祈祷寺 明徳寺（高知県 安芸郡）
御法山 蓮花院（茨城県 取手市）
真言宗 明正寺（栃木県 小山市）
真言宗 八幡山 極楽寺（福岡県 宇美町）
高野山 真言宗 日輪山 観音院（神奈川県 横浜市）
真言宗 醍醐派 金剛寺（大阪府 寝屋川市）
真言宗 寿榮山 不動院 金剛寺（神奈川県付近、住所非公開）
真言宗 如意輪寺（北海道 札幌市/小樽市）
真言宗 辯龍山 圓照院 潮音寺（栃木県 栃木市）
真言宗 大泉寺院（宮崎県 日向市）
真言宗 龍光院（愛知県 豊橋市）
高野山 真言宗 飛形山 神養寺（福岡県 八女市）
高野山 真言宗 清涼山不動院 敏満寺（滋賀県 犬上郡）
真言宗 独鈷山 慈明庵（大阪府 寝屋川市）
●●●真言宗及び真言密教（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
真言宗 牛久成田山 真浄寺（茨城県 牛久市）
東寺真言宗 大瀧山 建治寺（徳島県 徳島市）
真言宗 三白山 波切不動寺（茨城県 石岡市）
真言宗 天明寺（群馬県 前橋市）
潮龍山 明王寺（三重県 伊勢市）
大本山 宇部観音 千佛寺（山口県 宇部市）
真言宗 豊山派 持宝院（愛知県 知多郡）
真言宗 醍醐派 大和 松尾寺（奈良県 大和郡山市）
真言宗 慈徳院（大阪府 阪南市）
真言宗 大覚寺派 雨降山 大山寺（神奈川県 伊勢原市）
※こういう事は言いたくありませんが真言宗の関係者でも、平成時代以降は「文献の精査」という常識が抜け落ち、真言密教の理解や、霊魂観がかなりとぼしい方もいらっしゃいます。
金剛杵等の法具や壇の（本来の）効果も真剣に調査せずに、羽毛田義人氏の真言秘密瑜伽（2021年 / 1975年の現代密教講座 第4巻 行道篇1の復刊）に記載されているように
「真言秘密仏教は伝統であることを放棄しようとしているのであろうか。
既に因習になり終わったのであろうか。
今では美術館で飾り、観光寺院の客寄せの種を生み出した瀕死の母体にしか過ぎないのであろうか。
その昔、生霊・死霊の怨霊鎮魂に不思議な効験を示し・・・」
との文面も、霊の基礎知識が薄いため理解できず、単に「霊能や除霊などは、不当な霊感商法」であるという硬直した思考で頑固な方もいらっしゃいます。
●●●日蓮宗または日蓮上人崇拝寺
日蓮宗 具徳山 妙蔵寺（愛知県 小牧市）
日蓮宗 妙信山 良政寺（大阪府 大阪市）
日蓮宗 妙瀧寺（大阪府 豊能郡）
日蓮宗 明玉山 長光寺（長野県 上田市）
日蓮宗 妙道教会（茨城県 水戸市）
日蓮宗 観音寺（岡山県 玉野市）
日蓮宗 仙道山 勝嚴寺（佐賀県 小城市）
お祓い除霊浄霊祈祷専門 日蓮宗教師 玄妙上人（東京都 荒川区）
日蓮宗 玉蓮山 真成寺（富山県 魚津市）
妙見寺 日蓮宗祈祷所（東京都 北区）
高尾山 日蓮寺 助体院（秋田県 秋田市）
日蓮宗 福徳結社（東京都 大田区）
日蓮宗 久成山 寿量寺（東京都 町田市）
●●●日蓮宗または日蓮上人崇拝寺（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
日蓮宗 智弘院（千葉県 大網白里市）
日蓮宗 大乗山 正念寺（愛媛県 松山市）
正中山 遠壽院（千葉県 市川市）
日蓮宗 法華道場 光胤山 本光寺（千葉県 市川市）
日蓮法華宗 多宝寺（島根県 出雲市）
日蓮宗 圓教山 妙法寺（島根県 益田市）
日蓮宗 常顕寺（新潟県 上越市）
日蓮宗 臥牛山 妙心寺（北海道 函館市）
日蓮宗 心王堂（北海道 江別市）
日蓮宗 妙隆寺（兵庫県 尼崎市）
本門佛立宗 妙深寺（神奈川県 横浜市）
日蓮宗 光照山 蓮久寺（京都府 京都市）
日蓮宗 蓮福寺（千葉県 いすみ市）
●●●曹洞宗
曹洞宗 江渕寺（宮城県 大崎市）
●●●曹洞宗（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
曹洞宗 通大寺（宮城県 栗原市）
●●●天台宗及び天台密教等
天台密教 倶利加羅不動寺（愛知県 名古屋市）
天台宗 安泰山 大國寺（兵庫県 丹波篠山市）
密教道場 和順庵/癒しの里 和じゅん （滋賀県 大津市）
天台宗 六里山 法真寺 （岐阜県 揖斐郡）
●●●天台宗及び天台密教等（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
天台寺門宗 小台山 不動院（熊本県 荒尾市）
●●●浄土宗（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
浄土宗のお寺（栃木県、”霊魂を探して”を参照）
浄土宗のお寺（栃木県、”霊魂を探して”を参照）
●●●神社
摂津淡路稲荷教会 神音社（大阪府 大阪市）
大國之宮（宮城県 仙台市）
●●●神社（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有る神社）
熊野神社（兵庫県 宝塚市）
玉三稲荷神社（三重県 桑名市）
千勝神社（茨城県 つくば市）
賢見神社（徳島県 三好市）
春房神社（北海道 函館市）
金吾龍神社（東京都 渋谷区）
廣田神社（青森県 青森市）
八甲田神社（青森県 青森市）
法霊山 龗神社（青森県 八戸市）
白宝稲荷大明神（佐賀県 小城市）
杉原神社（富山県 富山市）
雷神社（千葉県 旭市）
※それぞれ技術/知識/倫理観の高低や、「後から誤診に気づく仕組み」の設置/未設置等が有りますので、多くの情報を見て比較することが大事で、且つセカンドオピニオンも検討してみて下さい。
また、霊や憑依現象に関しては、
・真言宗：弘法大師 空海の十住心論
・真言宗：弘法大師 空海の秘蔵記
・真言宗：弘法大師 空海の五部陀羅尼問答偈讃宗秘論
・真言宗：佐伯泉澄氏の空海百話
・真言宗：三井英光氏の加持力の世界
・仏教：無住氏の沙石集
・神道：宮崎大門氏（平田篤胤氏の弟子）の幽顕問答鈔
・中国：天台智顗氏の摩訶止観
・中国：慈覚大師 長蘆宗賾氏の坐禅儀
・中国：春秋左氏伝の昭公7年
・インド：アーユルヴェーダの医学書のスシュルタサンヒター
・インド：哲学文献群のウパニシャッド
など、古今東西の色々な文献に、「霊や憑依及びその解消方法」が記載されています。
また心霊現象に関しては上記の宮崎大門氏の幽顕問荅抄（1839年）では「見識の狭い学者と、偏屈の性質の人は、”心霊現象や、人への憑依なんて無い。”と、調べもせずに物を言い、笑いものだ。」との記載があります。
過去の文献を読む重要性については「過去のことに目を向けない人は現在のことも見えない。」とも言われています。
現代では「本の文章やネット情報が事実かどうかを精査し、さらに体験者に取材し事実を突き詰めていく。」という事を行うことなく、好き勝手に主観で持論を述べる風潮になっていますが・・・。
あなた様の事象が霊障かは判断しかねますが気軽にお寺や神社に相談してみられても良いのかなとも思います。
日本では昔からお寺や神社などで、霊や除霊、憑依現象の解消や、または霊障相談の問い合わせ等があります。
●●●真言宗及び真言密教
真言宗 九龍山 永楽寺（兵庫県 神戸市）
真言宗 妙見山 誠願寺（京都府 京田辺市）
金剛山赤不動明王院（奈良県 葛城市）
臼杵山 真言宗 天光寺（東京都 檜原村）
真言宗 醍醐派 大津三十八不動尊（島根県 出雲市）
真言密教道場 光明山 庵龍寺（兵庫県 神戸市）
あさか大師神戸別院 栄心寺（兵庫県 神戸市）
真言宗 行法山 妙泉寺（兵庫県 姫路市）
真言密教祈祷寺 明徳寺（高知県 安芸郡）
御法山 蓮花院（茨城県 取手市）
真言宗 明正寺（栃木県 小山市）
真言宗 八幡山 極楽寺（福岡県 宇美町）
高野山 真言宗 日輪山 観音院（神奈川県 横浜市）
真言宗 醍醐派 金剛寺（大阪府 寝屋川市）
真言宗 寿榮山 不動院 金剛寺（神奈川県付近、住所非公開）
真言宗 如意輪寺（北海道 札幌市/小樽市）
真言宗 辯龍山 圓照院 潮音寺（栃木県 栃木市）
真言宗 大泉寺院（宮崎県 日向市）
真言宗 龍光院（愛知県 豊橋市）
高野山 真言宗 飛形山 神養寺（福岡県 八女市）
高野山 真言宗 清涼山不動院 敏満寺（滋賀県 犬上郡）
真言宗 独鈷山 慈明庵（大阪府 寝屋川市）
●●●真言宗及び真言密教（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
真言宗 牛久成田山 真浄寺（茨城県 牛久市）
東寺真言宗 大瀧山 建治寺（徳島県 徳島市）
真言宗 三白山 波切不動寺（茨城県 石岡市）
真言宗 天明寺（群馬県 前橋市）
潮龍山 明王寺（三重県 伊勢市）
大本山 宇部観音 千佛寺（山口県 宇部市）
真言宗 豊山派 持宝院（愛知県 知多郡）
真言宗 醍醐派 大和 松尾寺（奈良県 大和郡山市）
真言宗 慈徳院（大阪府 阪南市）
真言宗 大覚寺派 雨降山 大山寺（神奈川県 伊勢原市）
※こういう事は言いたくありませんが真言宗の関係者でも、平成時代以降は「文献の精査」という常識が抜け落ち、真言密教の理解や、霊魂観がかなりとぼしい方もいらっしゃいます。
金剛杵等の法具や壇の（本来の）効果も真剣に調査せずに、羽毛田義人氏の真言秘密瑜伽（2021年 / 1975年の現代密教講座 第4巻 行道篇1の復刊）に記載されているように
「真言秘密仏教は伝統であることを放棄しようとしているのであろうか。
既に因習になり終わったのであろうか。
今では美術館で飾り、観光寺院の客寄せの種を生み出した瀕死の母体にしか過ぎないのであろうか。
その昔、生霊・死霊の怨霊鎮魂に不思議な効験を示し・・・」
との文面も、霊の基礎知識が薄いため理解できず、単に「霊能や除霊などは、不当な霊感商法」であるという硬直した思考で頑固な方もいらっしゃいます。
●●●日蓮宗または日蓮上人崇拝寺
日蓮宗 具徳山 妙蔵寺（愛知県 小牧市）
日蓮宗 妙信山 良政寺（大阪府 大阪市）
日蓮宗 妙瀧寺（大阪府 豊能郡）
日蓮宗 明玉山 長光寺（長野県 上田市）
日蓮宗 妙道教会（茨城県 水戸市）
日蓮宗 観音寺（岡山県 玉野市）
日蓮宗 仙道山 勝嚴寺（佐賀県 小城市）
お祓い除霊浄霊祈祷専門 日蓮宗教師 玄妙上人（東京都 荒川区）
日蓮宗 玉蓮山 真成寺（富山県 魚津市）
妙見寺 日蓮宗祈祷所（東京都 北区）
高尾山 日蓮寺 助体院（秋田県 秋田市）
日蓮宗 福徳結社（東京都 大田区）
日蓮宗 久成山 寿量寺（東京都 町田市）
●●●日蓮宗または日蓮上人崇拝寺（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
日蓮宗 智弘院（千葉県 大網白里市）
日蓮宗 大乗山 正念寺（愛媛県 松山市）
正中山 遠壽院（千葉県 市川市）
日蓮宗 法華道場 光胤山 本光寺（千葉県 市川市）
日蓮法華宗 多宝寺（島根県 出雲市）
日蓮宗 圓教山 妙法寺（島根県 益田市）
日蓮宗 常顕寺（新潟県 上越市）
日蓮宗 臥牛山 妙心寺（北海道 函館市）
日蓮宗 心王堂（北海道 江別市）
日蓮宗 妙隆寺（兵庫県 尼崎市）
本門佛立宗 妙深寺（神奈川県 横浜市）
日蓮宗 光照山 蓮久寺（京都府 京都市）
日蓮宗 蓮福寺（千葉県 いすみ市）
●●●曹洞宗
曹洞宗 江渕寺（宮城県 大崎市）
●●●曹洞宗（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
曹洞宗 通大寺（宮城県 栗原市）
●●●天台宗及び天台密教等
天台密教 倶利加羅不動寺（愛知県 名古屋市）
天台宗 安泰山 大國寺（兵庫県 丹波篠山市）
密教道場 和順庵/癒しの里 和じゅん （滋賀県 大津市）
天台宗 六里山 法真寺 （岐阜県 揖斐郡）
●●●天台宗及び天台密教等（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
天台寺門宗 小台山 不動院（熊本県 荒尾市）
●●●浄土宗（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有るお寺）
浄土宗のお寺（栃木県、”霊魂を探して”を参照）
浄土宗のお寺（栃木県、”霊魂を探して”を参照）
●●●神社
摂津淡路稲荷教会 神音社（大阪府 大阪市）
大國之宮（宮城県 仙台市）
●●●神社（除霊受付では無くて霊障に関する記載が有る神社）
熊野神社（兵庫県 宝塚市）
玉三稲荷神社（三重県 桑名市）
千勝神社（茨城県 つくば市）
賢見神社（徳島県 三好市）
春房神社（北海道 函館市）
金吾龍神社（東京都 渋谷区）
廣田神社（青森県 青森市）
八甲田神社（青森県 青森市）
法霊山 龗神社（青森県 八戸市）
白宝稲荷大明神（佐賀県 小城市）
杉原神社（富山県 富山市）
雷神社（千葉県 旭市）
※それぞれ技術/知識/倫理観の高低や、「後から誤診に気づく仕組み」の設置/未設置等が有りますので、多くの情報を見て比較することが大事で、且つセカンドオピニオンも検討してみて下さい。
また、霊や憑依現象に関しては、
・真言宗：弘法大師 空海の十住心論
・真言宗：弘法大師 空海の秘蔵記
・真言宗：弘法大師 空海の五部陀羅尼問答偈讃宗秘論
・真言宗：佐伯泉澄氏の空海百話
・真言宗：三井英光氏の加持力の世界
・仏教：無住氏の沙石集
・神道：宮崎大門氏（平田篤胤氏の弟子）の幽顕問答鈔
・中国：天台智顗氏の摩訶止観
・中国：慈覚大師 長蘆宗賾氏の坐禅儀
・中国：春秋左氏伝の昭公7年
・インド：アーユルヴェーダの医学書のスシュルタサンヒター
・インド：哲学文献群のウパニシャッド
など、古今東西の色々な文献に、「霊や憑依及びその解消方法」が記載されています。
また心霊現象に関しては上記の宮崎大門氏の幽顕問荅抄（1839年）では「見識の狭い学者と、偏屈の性質の人は、”心霊現象や、人への憑依なんて無い。”と、調べもせずに物を言い、笑いものだ。」との記載があります。
過去の文献を読む重要性については「過去のことに目を向けない人は現在のことも見えない。」とも言われています。
現代では「本の文章やネット情報が事実かどうかを精査し、さらに体験者に取材し事実を突き詰めていく。」という事を行うことなく、好き勝手に主観で持論を述べる風潮になっていますが・・・。
質問した人からのコメント
回答日時： 2024/3/16 13:36:28
ご丁寧に教えてくださりありがとうございます。感謝申し上げます。
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